Clara expliqua que nous sommes convaincus qu'un dualisme existe en nous ; l'esprit est la part insubstantielle en nous, et le corps en est la part concrète. Cette division maintient notre énergie dans un état de séparation chaotique et l'empêche de s'unifier.
"Rester divisé est le lot de notre condition humaine, admit-elle. Cependant, notre division n'est pas entre l'esprit et le corps, mais entre le corps, qui héberge l'esprit ou le soi, et le double, qui est le réceptacle de notre énergie fondamentale."
Elle expliqua qu'avant la naissance la dualité imposée à l'homme n'existe pas, mais qu'à partir de la naissance les deux parties sont séparées par la force de l'intention de l'espèce humaine. Une partie se tourne vers l'extérieur et devient le corps physique ; l'autre vers l'intérieur et devient le double. A la mort, la partie la plus lourde, le corps, retourne à la terre pour être absorbée par elle, et la partie légère, le double, devient libre. Malheureusement, comme le double n'a jamais été mené à la perfection, il n'expérimente la liberté que pendant un instant, avant d'être éparpillée dans l'univers.
"Si nous mourons sans effacer notre faux dualisme du corps et de l'esprit, nous mourons d'une mort ordinaire, dit-elle.
"Comment pouvons-nous mourir autrement ?"
Clara me fixa avec un sourcil levé. Plutôt que de répondre à ma question, elle me révéla sur le ton de la confidence que nous mourons parce que la possibilité de nous transformer ne nous est pas concevable. Elle souligna que cette transformation doit être accomplie pendant la durée de notre vie, et que l'achèvement de cette tâche est le seul but que puisse avoir un être humain. Toutes les autres réalisations sont transitoires, puisque la mort les transforme en néant.
"Qu'implique cette transformation ? demandai-je.
-Elle implique un changement total. Et cela est accompli par la récapitulation : la pierre angulaire de l'art de la liberté. L'art que je vais t'enseigner est nommé l'art de la liberté. (…)
Clara affirma que chaque procédé qu'elle allait m'apprendre, chaque tâche qu'elle me dirait d'accomplir, aussi ordinaires qu'ils puissent paraître, était un pas en direction du but ultime de l'art de la liberté : le vol abstrait.
"Ce que je vais te montrer d'abord, ce sont de simples mouvements à effectuer quotidiennement, poursuivit-elle. Considère-les toujours comme une partie essentielle de ta vie.
"D'abord, je vais te montrer une respiration qui est resté secrète pendant des générations. Cette respiration reflète les forces duelles de création et de destruction, de lumière et d'obscurité, d'être et de non-être."
Elle me dit de sortir de la grotte puis, en me manipulant doucement, me fit m'asseoir, le dos arrondi, les genoux ramenés à la poitrine aussi haut que possible. En gardant les pieds au sol, je devais encercler mes mollets avec les bras et croiser fermement les mains devant les genoux ou, si je voulais, je pouvais agripper chaque coude. Elle poussa doucement ma tête en avant jusqu'à ce que mon menton touche ma poitrine.
Je devais tendre les muscles de mes bras pour empêcher mes genoux de s'écarter. Ma poitrine et mon ventre étaient contractés. Ma nuque craque lorsque je rentrai le menton.
"C'est une respiration puissante, dit-elle. Elle peut t'épuiser ou t'endormir. (…)
Clara m'enjoignit de prendre des inspirations courtes et légères. (…) Elle dit que, même si je relâchais seulement en partie la pression de mes bras, ma respiration redeviendrait normale. (…) Elle voulait que je poursuive ces respirations saccadées pendant au moins dix minutes.
(….)
Après un temps atrocement long, Clara me donna une impulsion qui me fit rouler sur le dos, sans toutefois me laisser relâcher la pression de mes bras. Je me sentis soulagée un moment lorsque mon dos toucha le sol, mais ma poitrine et mon ventre ne se détendirent que lorsqu'elle m'ordonna de dénouer mes mains et d'allonger les jambes. La seule façon de décrire ce que je ressentis serait de dire que quelque chose en moi avait été déverrouillé par cette respiration, avait été également dissous ou libéré. Comme l'avait prédit Clara, je me sentis si étourdie que je rampai à l'intérieur de la grotte et tombai endormie.
"Rester divisé est le lot de notre condition humaine, admit-elle. Cependant, notre division n'est pas entre l'esprit et le corps, mais entre le corps, qui héberge l'esprit ou le soi, et le double, qui est le réceptacle de notre énergie fondamentale."
Elle expliqua qu'avant la naissance la dualité imposée à l'homme n'existe pas, mais qu'à partir de la naissance les deux parties sont séparées par la force de l'intention de l'espèce humaine. Une partie se tourne vers l'extérieur et devient le corps physique ; l'autre vers l'intérieur et devient le double. A la mort, la partie la plus lourde, le corps, retourne à la terre pour être absorbée par elle, et la partie légère, le double, devient libre. Malheureusement, comme le double n'a jamais été mené à la perfection, il n'expérimente la liberté que pendant un instant, avant d'être éparpillée dans l'univers.
"Si nous mourons sans effacer notre faux dualisme du corps et de l'esprit, nous mourons d'une mort ordinaire, dit-elle.
"Comment pouvons-nous mourir autrement ?"
Clara me fixa avec un sourcil levé. Plutôt que de répondre à ma question, elle me révéla sur le ton de la confidence que nous mourons parce que la possibilité de nous transformer ne nous est pas concevable. Elle souligna que cette transformation doit être accomplie pendant la durée de notre vie, et que l'achèvement de cette tâche est le seul but que puisse avoir un être humain. Toutes les autres réalisations sont transitoires, puisque la mort les transforme en néant.
"Qu'implique cette transformation ? demandai-je.
-Elle implique un changement total. Et cela est accompli par la récapitulation : la pierre angulaire de l'art de la liberté. L'art que je vais t'enseigner est nommé l'art de la liberté. (…)
Clara affirma que chaque procédé qu'elle allait m'apprendre, chaque tâche qu'elle me dirait d'accomplir, aussi ordinaires qu'ils puissent paraître, était un pas en direction du but ultime de l'art de la liberté : le vol abstrait.
"Ce que je vais te montrer d'abord, ce sont de simples mouvements à effectuer quotidiennement, poursuivit-elle. Considère-les toujours comme une partie essentielle de ta vie.
"D'abord, je vais te montrer une respiration qui est resté secrète pendant des générations. Cette respiration reflète les forces duelles de création et de destruction, de lumière et d'obscurité, d'être et de non-être."
Elle me dit de sortir de la grotte puis, en me manipulant doucement, me fit m'asseoir, le dos arrondi, les genoux ramenés à la poitrine aussi haut que possible. En gardant les pieds au sol, je devais encercler mes mollets avec les bras et croiser fermement les mains devant les genoux ou, si je voulais, je pouvais agripper chaque coude. Elle poussa doucement ma tête en avant jusqu'à ce que mon menton touche ma poitrine.
Je devais tendre les muscles de mes bras pour empêcher mes genoux de s'écarter. Ma poitrine et mon ventre étaient contractés. Ma nuque craque lorsque je rentrai le menton.
"C'est une respiration puissante, dit-elle. Elle peut t'épuiser ou t'endormir. (…)
Clara m'enjoignit de prendre des inspirations courtes et légères. (…) Elle dit que, même si je relâchais seulement en partie la pression de mes bras, ma respiration redeviendrait normale. (…) Elle voulait que je poursuive ces respirations saccadées pendant au moins dix minutes.
(….)
Après un temps atrocement long, Clara me donna une impulsion qui me fit rouler sur le dos, sans toutefois me laisser relâcher la pression de mes bras. Je me sentis soulagée un moment lorsque mon dos toucha le sol, mais ma poitrine et mon ventre ne se détendirent que lorsqu'elle m'ordonna de dénouer mes mains et d'allonger les jambes. La seule façon de décrire ce que je ressentis serait de dire que quelque chose en moi avait été déverrouillé par cette respiration, avait été également dissous ou libéré. Comme l'avait prédit Clara, je me sentis si étourdie que je rampai à l'intérieur de la grotte et tombai endormie.
Taisha Abelar, Le passage des sorciers, voyage initiatique d'une femme vers l'autre réalité, 1992, traduction Sylvie Carteron, Seuil, 1998, p.66-69
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